အင္တာဗ်ဴးကို မေၾကာက္ၾကနဲ႔ေတာ့

လူတုိင္း စား ၀တ္ ေနေရးအတြက္ ေန႔စဥ္ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနၾကရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ ့သူေတြ လုပ္ငန္းကုိင္ငန္း အဆင္ေျပၿပီး တစ္ခ်ိဳ ့သူေတြက်ျပန္ေတာ့ အဆင္မေျပျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္။ အလုပ္ရွားပါးလာတဲ့ ေခတ္ကာလႀကီးထဲမွာ အလုပ္အကုိင္ ရွာေဖြၾကရတာလဲ အေတာ္ေလးစိတ္ကသိကေအာက္ ျဖစ္ေစပါတယ္။ အထူးအားျဖင့္ေတာ့ ကုမၸဏီတစ္ခုခုမွာ အလုပ္ေလ်ာက္ၿပီဆုိရင္ အင္တာဗ်ဴးခံရတာ ပုံေသကားခ်ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အဲဒီလုိ အင္တာဗ်ဴးခံရၿပီဆုိရင္ ဘာေတြေမးမွာပါလိမ့္၊ ငါ ေျဖဆုိႏုိင္ပါ့မလား စတဲ့ အေတြးေတြ ၀င္လာၿပီး ကတုန္ကယင္ မလုံမလဲ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိပါတယ္။ အဲဒီအခက္အခဲေလးေတြကုိ ေျပေပ်ာက္ေစႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြကုိ တင္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။

အင္တာဗ်ဴးျပဳလုပ္မဲ့ေနရာကုိ သြားတဲ့အခါ...
၁။ အ၀တ္အစား ေရြးခ်ယ္မႈမွန္ကန္ပါေစ။ မိမိႏွင့္လုိက္ဖက္ၿပီး သက္ေတာင့္သက္သာျဖစ္မဲ့ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း အ၀တ္အစားကုိဘဲ ၀တ္ဆင္ပါ။ အေမႊးနံ႔သာေတြကုိ အရမ္းမဆြတ္သြားပါနဲ႔။ ရတနာေတြကုိ တသီႀကီး၀တ္ဆင္မသြားပါနဲ႔။ ဖိနပ္ကုိ ေသသပ္သန္႔ရွင္းစြာ၀တ္ဆင္သြားပါ။

၂။ စိတ္ထဲက ကုိယ့္ကုိကိုယ္ ဒီလုိေလး အၿမဲေျပာေနပါ။
(က) ဒီကိစၥကုိ ငါကုိင္တြယ္ ေျဖရွင္းႏိုင္တယ္။
(ခ) ငါ့ကုိယ္ငါ ယုံၾကည္မႈ အျပည့္အ၀ရွိတယ္။
(ဂ) ဒီအင္တာဗ်ဴးအတြက္ ငါ ေသခ်ာစြာ ျပင္ဆင္ခဲ့ၿပီးၿပီ။
(ဃ) ငါ့ရဲ ့အားသာခ်က္ အားနည္းခ်က္ေတြကုိ ငါသိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ငါ အတတ္ႏုိင္ဆုံး အေကာင္းဘက္ဦးတည္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏုိင္တယ္။

၃။ စိတ္ထဲက ကုိယ့္ကိုကုိယ္ ဒီလုိ လုံး၀မေျပာရဘူး။
(က) အင္တာဗ်ဴးကုိ ငါမုန္းတယ္။
(ခ) ငါေသခ်ာေပါက္ ရႈံးဆုံးလိမ့္မယ္။
(ဂ) ဒီလူေတြထဲမွာ ငါ့ထက္ အေတြ႔အႀကဳံ၊ အရည္အခ်င္းအားလုံး သာလြန္တဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိမယ္။
(ဃ) သူတုိ႔ေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြကုိ ငါေျဖဆုိႏုိင္စြမ္းရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။
(င) ငါ အလုပ္ရလိမ့္မယ္မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ငါသိေနတယ္။

၄။ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ ယုံၾကည္မႈရွိေၾကာင္းျပသပါ။ ပခုံးကုိ ေနာက္ပစ္ၿပီး ရင္ဘက္ကုိ ေကာ့ထားပါ။ ေခါင္းကို မတ္မတ္ထားပါ။ ၿပဳံးပါ။ အင္တာဗ်ဴးလုပ္တဲ့သူက လက္ေပးလာလွ်င္ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ပါ။ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္တဲ့အခါ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ မရွိေစဘဲ တည္တည္ၾကည္ၾကည္ လက္တစ္ျပင္လုံးကုိ ကုိင္တြယ္ၿပီး ႏႈတ္ဆက္ပါ။ မ်က္လုံးခ်င္း မၾကာခဏဆုံေပးပါ။

၅။ ထုိင္ဖုိ႔ေနရာေပးရင္ ထုိင္လုိက္ပါ။ ဂ်ဴရီအဖြ႔ဲကအင္တာဗ်ဴးလုပ္တယ္ဆုိရင္ ကုိယ့္ထုိင္ခံုက အင္တာဗ်ဴးလုပ္သူေတြနဲ႔ အနည္းငယ္ ကြာေ၀းေနပါလိမ့္မယ္။ စိတ္ကသိကေအာက္ျဖစ္ဖုိ႔ေကာင္းေပမဲ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ စကားေလးေတြကုိ စိတ္ထဲကေနၿပီး ကိုယ့္ကုိကုိယ္ ေျပာဆုိအားေပးေနပါ။ ဂ်ဴရီအဖြဲ႔လူႀကီးေတြက ကုိယ့္ရဲ ့ခႏၶာကုိယ္အမူအယာ လႈပ္ရွားမႈေတြကုိ အကဲခတ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ Body Lauguage ကို အသင့္အေနအထားျပဳလုပ္ထားပါ။ ေျခေထာက္ကုိ တင္ပလႅင္မခ်ိတ္ထားပါနဲ႔။ လက္ႏွင့္လက္ေမာင္းတုိ႔ကုိ ကုိယ့္ရဲ ့ခႏၶာကုိယ္အေရွ ့ပုိင္း ေပါင္ေပၚမွာ ေပါ့ပါးစြာ တင္ထားပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ကုလားထုိင္ လက္တန္းေပၚတင္ထားပါ။ Body Language လႈပ္ရွားမႈကုိ အနိမ့္ဆုံးမွာ ထားပါ။ ဒါေပမဲ့ စကားေျပာတဲ့သူ ေမးခြန္းေမးတဲ့သူဘက္ကုိ မ်က္ႏွာလွည့္ႏုိင္ပါတယ္။

၆။ မတ္မတ္ထုိင္ပါ။ အာရုံစူးစုိက္မႈရွိပါ။ ႏုိးၾကားပါ။ စိတ္၀င္စားမႈရွိလာေအာင္ ေရွ ့သုိ႔မ်က္ႏွာမူၿပီး တည့္တည့္ထုိင္ပါ။ စကားေျပာသူကုိ ၾကည့္ေပးပါ။ ေမးခြန္းေမးတဲ့ အျခားလူတစ္ေယာက္ရွိရင္ သူ႔ဘက္ကုိ မ်က္ႏွာ ျပန္လွည့္လုိက္ပါ။ သူတုိ႔ေမးခြန္းကုိ ေျဖတဲ့အခါ မ်က္စိကုိ ဂ်ဴရီလူႀကီးမ်ားဆီသုိ႔ တစ္လွည့္စီၾကည့္ၿပီး ေျဖပါ။ ျဖစ္ႏုိင္ရင္ ၿပဳံးျပဖုိ႔မေမ့ပါနဲ႔။

၇။ ေခါင္းငုိက္ဆုိက္ႀကီးနဲ႔ ပ်င္းရိသလုိမေနပါနဲ႔။ ကုိယ့္လက္ကုိ ကုိယ္ ငုံ႔ၾကည့္မေနပါနဲ႔။ ျပတင္းေပါက္ကုိ စုိက္ၾကည့္မေနပါနဲ႔။ မ်က္ႏွာက်က္ကုိ ေငးၾကည့္မေနပါနဲ႔။ ခႏၶာကုိယ္ေပၚမွာ လက္ကုိ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ထပ္မထားပါနဲ႔။

၈။ အင္တာဗ်ဴးျပဳလုပ္တဲ့အခါမွာ ေမးျမန္းသူရဲ ့ေနရာကုိ မက်ဴးေက်ာ္ပါနဲ႔။ ဥပမာ ေမးျမန္းသူရဲ ့ခုံေပၚ (သို႔မဟုတ္) စားေပၚေပၚသုိ႔ ခြင့္မေတာင္းဘဲ တစ္ခုတစ္ခုတင္ထားျခင္း၊ ေမးျမန္းသူအနီးသုိ႔ အရမ္းတုိးကပ္သြားျခင္း။ အဲဒါေတြကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ေမးျမန္းသူကုိ အခက္မေတြ႔ပါေစနဲ႔။

ဒီအခ်က္အလက္ေတြအတုိင္း က်င့္သုံးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အင္တာဗ်ဴးတုိင္းမွာ ထိပ္ဆုံးကေနၿပီး အလုပ္ရမွာ
ေသခ်ာပါတယ္။ အင္တာဗ်ဴးရန္ကုိ တြန္းလွန္ေက်ာ္ႏွင္းႏုိင္ၾကပါေစ။


မွတ္ခ်က္။
Pauline Rowson, Communicating with More Confidence, PP, 74-76 မွ အခ်က္အလက္တုိ႔ကုိ ဘာသာျပန္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

.....

လူေတြအေပၚ ဘယ္လုိ လႊမ္းမုိးႏုိင္မလဲ

လူတုိင္းလူတုိင္း ကိုယ့္အေပၚ အေရးထားဆက္ဆံခံခ်င္ၾကတာ ဓမၼတာပါ။ ကုိယ္ကသာ ေကာင္းေကာင္းမဆက္ဆံေပမဲ့ ကုိယ့္အေပၚကုိေတာ့ ေကာင္းေစခ်င္ၾကတာလဲ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတဲ့ သေဘာတရားတစ္ခုပါဘဲ။

ဒီေတာ့ လူတစ္ဘက္သားက ကုိယ့္အေပၚ အာရုံစုိက္လာေစဖုိ႔၊ လူတစ္ဘက္သားအေပၚ ကုိယ့္ရဲ ့ေျပာဆုိဆက္ဆံမႈေတြ လႊမ္းမုိးမႈရွိေစဖုိ႔ လုိအပ္လာပါၿပီ။ အဲဒီ ဆႏၵေလးေတြ အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖုိ႔ဆုိရင္ ေအာက္က အခ်က္ကေလး ငါးခ်က္ေလာက္ ေလ့လာၿပီး ေလ့က်င့္မႈျပဳလုပ္ပါ။ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲ ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

လူေတြအေပၚဘယ္လုိနည္းနဲ႔ လႊမ္းမုိးမလဲ
၁။ လူတစ္ဘက္သားကုိ ဘယ္လုိဆက္ဆံရင္ေကာင္းမယ္ ဆုိတဲ့ အစီအစဥ္ေလးတစ္ခု ႀကိဳတင္ဆြဲထားပါ။
၂။ လူတစ္ဘက္သားအေပၚမွာ အာရုံစူးစုိက္မႈ အျပည့္အ၀ထားပါ။
၃။ လူတစ္ဘက္သားရဲ ့ သေဘာထား၊ စိတ္ခံစားမႈေတြကုိ နားလည္ေပးပါ။
၄။ လူတစ္ဘက္သားကုိ ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာပါ။
၅။ ကုိယ့္ကုိကိုယ္ ယုံၾကည္မႈ၊ အသိၾကြယ္မႈ အျပည့္အ၀ရွိပါ။

အဲဒီငါးခ်က္ကုိ က်က်နနေလ့လာက်င့္သုံးရင္ လူေတြအားလုံးက ကုိယ့္အေပၚအာရုံစုိက္လာၾကပါလိမ့္မယ္။ ၿပီးေတာ့ ကုိယ့္အေပၚ နားလည္မႈ ယုံၾကည္မႈ အျပည့္အ၀ရွိလာၿပီး ခင္မင္ဖြယ္ အတုယူဖြယ္ အားက်ဖြယ္ လူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ျမင္လာၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆုိရင္ လူေတြအေပၚ လႊမ္းမုိးႏုိင္ၿပီေပါ့။ လႊမ္းမုိးတယ္ဆုိတာ အႏုိင္က်င့္ ဗိုလ္က်တာကုိ ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာႏုိင္တာကုိဘဲ ဆုိလုိတာပါ။

မွတ္ခ်က္။
Pauline Rowson, Communicating with More Confidence, P, 14 မွ အခ်က္ ငါးခ်က္ကုိ ဘာသာျပန္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

....

Presentation Skills အတြက္

ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ယွဥ္ၿပီး Academic Presentation ေပးေတာ့မယ္ဆုိရင္ အစီအစဥ္တက် ျဖစ္ဖုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။ နားေထာင္တဲ့သူေတြ အမ်ားစုက Academic field ကေန လာၾကတာဆုိရင္ Presentation အဆင့္ရွိမရွိ Checklist ေတြနဲ႔ တုိင္းတာ ဆုံးျဖတ္ပါလိမ့္မယ္။ က်န္တဲ့အစိတ္အပုိင္းေတြမွာ ဘယ္ေလာက္ဘဲ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ေျပာေျပာ Checklist ေတြကုိ ထည့္မသုံးဘူးဆုိရင္ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ Presentation တစ္ခု ျဖစ္လာႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ လုိအပ္သူမ်ားအတြက္ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ေပးေ၀ထားတဲ့ စာအုပ္ထဲမွ Checklist ကေလးေတြကုိ ထပ္ဆင့္ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္။ Presentation Skills ကၽြမ္းက်င္ႏုိင္ႏွင္းႏုိင္ၾကပါေစ။

Checklist--- Signposts and Language Signals
********

Introducing the talk
I'd like to talk about............
I'm going to discuss............
I want to ........ about..........
What I'd like to do is to explain to you............
What I'm going to do is to describe........
What I want to do is to give an account of...........



Ordering Points (Time order)
To begin with
Second(ly)
After that

At the begining
Then
Finally

At the start
Next
At the end



Ordering points (Listening and adding)
First(ly)

Second(ly)
A second reason
Another point
Also
Last(ly)

Third(ly)
The third aspect
Other factors
In addition
Finally



Starting a new section
Now
Moving on to
Turning to
What....?

If we move onto
If we turn to
Why......?
How......?

I'd like to move on to
I'd like to turn to
Which....?



Transition
Having considered (X), let us now move on to (Y)
So these were our methods. What about our results?



Contrasting
But
On the other hand
However
Neverthless
By contrast



Referring to visual aids
This slide (graph, chart) shows...
Here you can see
Here are
This is



Defining
By X we mean yy.
X is defined as yy.
We call X yy.
We can define X as yy.



Rephrasing
This is,
In other words,
To put it another way,



Giving an example
For example,
such as
To give you an example,
Let me give you an example.
For instance,
say,
like
including
An example of this is....
Here is an example.



Emphasising
Actually
Importantly
It's clear that
I'd like to underline
It's important to bear in mind
in fact,
surprisingly
clearly
highlight
indeed
interestingly
obviously
emphasise
keep in mind
stress
remember



Concluding a section
So



Concluding the talk
So
Finally
To summarise
Summing up
To conclude
In conclusion
I'd like to finish by saying....
I'd like to conclude now with a few remarks about.....



မွတ္ခ်က္။
SOAS, University of London, IFCELS, Speaking and Listening Skills (Student Course book-2009) p-41 မွ ကူးယူမွ်ေ၀ေပးလုိက္ျခင္းပါ။ ။

.....

ဆက္ဆံေရးေကာင္းေစဖုိ႔နည္းလမ္းေကာင္းမ်ား

လူျဖစ္လာေတာ့လဲ လူ႔ေလာကဆုိတာ ရွိလာျပန္ေရာ။ လူ႔ေလာကထဲမွာ ရွိေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ တစ္ေယာက္ထဲ ေနထုိင္လုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ျပန္ဘူး။ အသင္းအဖြဲ ့ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြ လုိအပ္လာၿပီေလ။ မိတ္ေဆြေတြရဖုိ႔ က်ျပန္ေတာ့လဲ ဆက္ဆံေရး လုိအပ္လာျပန္ေရာ။ အဲဒီဆက္ဆံေရး ကိစၥကို ဘယ္လုိ ေျဖရွင္းၾကမလဲ။ အာလုံးက ဆက္ဆံေရး ေကာင္းမြန္ခ်င္ၾကတာခ်ည္းပါဘဲ။

စကားေျပာအလြန္ေကာင္းတဲ့ ၀က္စ္တန္ ခ်ာခ်ီတုိ႔လုိ၊ မာတင္လူသာကင္း တုိ႔လုိ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြကုိ အားက်မိတာေတာ့အမွန္။
သူတုိ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ လူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့အခါ လူေတြကုိစည္းရုံးရလြယ္ကူသလဲ။ စာေရးဆရာ Pauline Rowson ရဲ ့ အခ်က္အလက္ကေလးေတြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္လုိက္ရေအာင္။ စာေရးဆရာရဲ ့အလုိအရ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္ေတြက သူတုိ႔ကုိ စကားေျပာေကာင္း၊ ဆက္ဆံေရးေကာင္းတဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ားအျဖစ္ ပုိ႔ေဆာင္ေပးခဲ့ပါတယ္တဲ့။ ။

အဲဒီအခ်က္ေတြက ဘာေတြပါလဲ

၁။ ကုိယ့္ရဲ ့အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္ကုိ သိရမယ္။

၂။ ကိုယ့္အမူအယာ၊ ကုိယ့္စြမ္းရည္ကုိ ကုိယ္တုိင္ အားရေက်နပ္မႈ မ်ားစြာ ရွိရမယ္။

၃။ ကုိယ့္ရဲ ့ဘာသာရပ္ကို နားလည္ထားရမယ္။

၄။ ကုိယ့္ဘာသာရပ္အတြက္ စြမ္းအင္၊ ႏွစ္သက္မႈ၊ စိတ္၀င္စားမႈ အျပည့္အ၀ရွိရမယ္။

၅။ ရွင္းလင္းျပတ္သားတဲ့ အသံရွိရမယ္။

၆။ တည္ၿငိမ္ၿပီး ဆြဲေဆာင္မႈအျပည့္ရွိရမယ္။

၇။ နားေထာင္သူတုိ႔ နားလည္ႏိုင္ေလာက္တဲ့ စကားလုံးကုိ သုံးစြဲတတ္ရမယ္။

၈။ ေျပာတဲ့အေၾကာင္းအရာက နားေထာင္သူႏွင့္ ပတ္သက္ဆီေလ်ာ္ေနရမယ္။

၉။ ကုိယ္အမူအယာ (Body Lauguage) ကုိ ေကာင္းစြာ အသုံးျပဳေပးရမယ္။

၁၀။ နားေထာင္မႈစြမ္းရည္ ေကာင္းမြန္ရမယ္။

၁၁။ ေမးခြန္းျပဳလုပ္ျခင္းႏွင့္အႏွစ္ခ်ဳပ္စြမ္းရည္ ပိုင္ပုိင္ႏုိင္ႏုိင္ရွိရမယ္။

၁၂။ နားေထာင္သူကုိ တန္ဖုိးထားရမယ္၊ အသိအမွတ္ျပဳရမယ္၊ သက္ေတာင့္သက္သာ ျဖစ္ေစရမယ္။

၁၃။ နားေထာင္သူရဲ ့ ခံစားမႈကုိ နားလည္မႈ အရည္အခ်င္းရွိရမယ္။

၁၄။ ပြင့္လင္းရမယ္၊ အားေပးႏုိင္မႈစြမ္းအင္ႏွင့္အႀကံဥာဏ္ေပးႏုိင္မႈစြမ္းအင္ ရွိရမယ္။

၁၅။ လုိအပ္ရင္ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ တုန္႔ျပန္မႈ ျပဳလုပ္ေပးရမယ္။

၁၆။ ဘယ္သူ႔ကုိ စကားေျပာေနတယ္ဆုိတဲ့အေပၚ မူတည္ၿပီး ဆီေလ်ာ္တဲ့စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ရင္းႏွီးစြာ ေျပာဆုိတတ္ရမယ္။

အဲဒါေတြ အားလုံးပုိင္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ စကားေျပာအေကာင္းဆုံး၊ ဆက္ဆံေရးအေကာင္းဆုံး လူသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။


မွတ္ခ်က္။
Pauline Rowson, Communicating with More Confidence, PP, 7-8 မွ အခ်က္အလက္တုိ႔ကုိ ဘာသာျပန္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

...

သူဘယ္လုိေယာက်္ားလဲ

ေ၀ဒက်မ္းလာ၊ လကၡဏာအရ၊

ပုရိသတုိ႔၊ ေျခခ် ေျမျပင္၊
ေျခရာထင္လွ်င္၊ သိျမင္စိတ္ဓါတ္၊
မွန္းဆအပ္၏။


ရာဂႀကီးမား၊ ေယာက်္ားမ်ားမွာ၊
ဖ၀ါးအလယ္၊ ေျမ၀ယ္မထိ၊
ငုံးတိတိရွင့္။


ေဒါသႀကီးရာ၊ ပုရိသာတုိ႔၊
ေျခရာ ဖေနာင့္၊ ခပ္ေဆာင့္ေဆာင့္ေၾကာင့္၊
ဖေနာင့္ ေျခရာ၊ ထင္ရွားပါ၏။


ေမာဟူထူျငား၊ ထုိေယာက်္ားကား၊
ေျခဖ်ား ဖေနာင့္၊ ေဆာင့္ေဆာင့္ခ်ႏွင္း၊
သြားတတ္ျခင္းေၾကာင့္၊ ရွင္းရွင္းေျခရာ၊
လြန္သိသာ၏။


ကိေလသာျပတ္၊ ေယာက်္ားျမတ္မွာ၊
ညီလတ္ ဖ၀ါး၊ ခ်ကာသြားၿပီး၊
ထင္ရွား ညီစြာ၊ ေျမမ်က္ႏွာ၀ယ္၊
ထင္ကာက်န္ရစ္၊ လြန္ေျပျပစ္၏။


အသာထုိင္ၾကည့္၊ အထာသိၿပီး၊
ပုရိေယာက်္ား၊ မ်ိဳးသားမ်ားအား၊
ခြဲျခားေလပါ၊ ႀကိဳက္ေလရာကုိ၊
ကညာပ်ိဳျမစ္၊ ပ်ိဳစင္စစ္တုိ႔၊
အႏွစ္ကိုရွာ၊ အကာကုိပစ္၊
ေရြးခ်ယ္ခ်စ္ေလာ့။ ။

....

ပထမျဖစ္ခ်င္ရင္

လယ္ဦးတစ္ပါး၊ စပါးပုံဦး၊
က်ီဦး အုိးဦး၊ စားဦး လွဴရာ၊
ဤငါးျဖာသည္၊ လူ႔ရြာ နတ္ျပည္၊
ထိပ္ေရာက္ေစ၏။


ပဥၥဂ္ပုဏၰား၊ ဓိ႒ာန္အားျဖင့္၊
ဘုရားဗုဒၶါ၊ ရွိစဥ္ခါက၊
ထုိဒါနအား၊ သံဃာမ်ားႏွင့္၊
ဘုရားရွင္ကုိ၊ လုိလုိလားလား၊
လွဴေသာအားေၾကာင့္၊ ထင္ရွား နာမ၊
ေက်ာ္ေစာရ၏။


သုံးျဖာေလာက၊ ထုိ႒ာန၌၊
ပထမကုိ၊ ဆႏၵပုိကာ၊
ရလုိပါလ်င္၊ ဦးစြာေရွးဦး၊
အလွဴထူးအား၊ အထူးေစတနာ၊
ထက္သန္စြာျဖင့္၊ သမၼာ ဒါန၊
ေပးလွဴၾကေလာ့။ ။

...

အခ်ိန္ပုိတစ္နာရီ ဆုေတာင္း

ယူေကတစ္၀ႈိက္၊ အမ်ားႀကိဳက္၍၊

ေဒးလုိက္(တ္)ေဆ့ဗင္း၊ က်င့္သုံးျခင္းေၾကာင့္၊
ညခင္းႏွစ္ခ်က္၊ ေနာက္ျပန္ယက္ၿပီး၊
တစ္ခ်က္ျဖစ္ခါ၊ ယူေက နာရီ၊
ေနာက္ျပန္လည္လိမ့္။ ။


ဇနီး ေယာက်္ား၊ သမီးသားႏွင့္၊
အမ်ားအတြက္၊ ခ်ိန္ပုိထြက္ၿပီး၊
ႏွစ္သက္ဖြယ္ရာ၊ ေမြ႔အိပ္ယာ၀ယ္၊
ေခြကာအိပ္စက္၊ ေကာင္းအိပ္မက္ႏွင့္၊
နံနက္မုိးေသာက္၊ အလင္းေရာက္က၊
ထေျမာက္ၿပဳံးရႊင္၊ စိတ္ၾကည္လင္လိမ့္။


ဤေန႔ဤည၊ ခ်ိန္ပုိရ၍၊
ေသာကေအးကာ၊ ေပ်ာ္ရႊင္စြာျဖင့္၊
အိပ္ယာ ကုတင္၊ တလင္းျပင္၌၊
တူယွဥ္အိပ္စက္၊ ၿပဳံးပန္းဆက္လ်က္၊
သက္သက္သာသာ၊ အိပ္ေပ်ာ္ရာသည္၊
သဟာအေပါင္း၊ ဆုေတြေတာင္းေလာ့။ ။

....

ခက္တယ္

ေစာေစာထကာ
ေက်ာင္းသြားပါလည္း
ဆရာလုပ္ခ်က္
အတန္းပ်က္၏။


အီးေမလ္းလိပ္စာ
ေပးထားပါလည္း
ေၾကာင္းလာမၾကား
ဆရာဖ်ား၏။


ကုန္က်ေငြေၾကး
ေက်ာင္းႏွင့္ေ၀းလည္း
အိပ္ေရးပ်က္ကြက္
ပုိ၍ခက္၏။ ။

...

ေလ်ာက္မည့္လမ္း ၾကမ္းပါေစ ေတြေ၀စိတ္ ႏွိပ္ကြပ္ရန္ မွန္မွန္ေလ်ာက္

တစ္ေရးႏုိး

မုိးကေအး
ေကြးေနမိ
ၾကည့္စာအုပ္
ျပဳတ္လုိ႔က်။

ထကာေကာက္
ေၾကာက္လုိ႔သြား
မ်ား အိမ္စာ
ခ်ာခ်ာလည္။

လည္တဲ့စိတ္
အိပ္ခ်င္ျခင္း
တင္းကာေျဖ
ေနအရုဏ္
မႈန္၀ါး၀ါး
ကားသံဆူ
ပူေနလ်က္။

ရက္ေတြၾကာ
စာက မ်ား
စားခ်င္စိတ္
ဆိတ္သုဥ္းေန။

ေသြဖယ္ျခင္း
ရွင္းကာေဖ်ာက္
ေနာက္မနက္
တက္ၾကြစိတ္
ဟိတ္မာန္ခ်ီ
၀ီရိယ
ဆထက္တုိး
ႀကိဳးစားမည္။ ။

...

ကုိးႏွစ္ေျမာက္ အေမသုိ႔

ခါတန္ေဆာင္မုန္း၊ လဆန္း သုံး ႏွင့္
တစ္ သုံး ေျခာက္ ႏွစ္၊ သကၠရာဇ္ေကာဇာ၊
ေရာက္ေသာခါက၊ မာတာ မိခင္၊
ေက်းဇူးရွင္သည္၊ သခင္ေသမင္း၊
ေခၚယူျခင္းေၾကာင့္၊ ေသမင္းတုိင္းျပည္၊
သက္ဆင္းေလ၏။


ေအးခ်မ္းေဆာင္းရက္၊ ျဖစ္ေနလ်က္န႔ဲ၊
ပူခ်က္ရင္မွာ၊ မေထာင္းသာဘူး၊
ပုတၱာ သားတုိ႔၊ မ်က္ရည္စုိ႔ၿပီး၊
ပုိ႔သေမတၱာ၊ မွ်ေ၀ကာျဖင့္၊
မာတာ အေမ၊ ရပါေစဟု၊
စိတ္၀ယ္ျပဳလုိ႔၊ ေကာင္းမႈကုသုိလ္၊
ျပဳၿပီး ထုိခါ၊ ေပးေ၀ပါသည္၊
၀မ္းသာသမႈ၊ ႀကဳိးစားျပဳၿပီး၊
သာဓုေခၚပါ ေမြးေမေမ။

တစ္ သုံး ခြန္ တစ္၊ သကၠရာဇ္ေကာဇာ၊
ခုခါ မွာကား၊ မာတာအေမ၊
စုေတသည္မွာ၊ ကုိးႏွစ္ၾကာၿပီ၊
မာတာေက်းဇူး၊ စိတ္ရည္စူးၿပီး၊
အထူး ၀ႏၵနာ၊ လက္ဆယ္ျဖာျဖင့္၊
ခါခါ ဦးခုိက္၊ ကန္ေတာ့လုိက္သည္၊
မဟီေျမထု သိေစေသာ္။ ။

...

ႀကိဳးစားထား

လုပ္ငန္းမ်ားစြာ၊ ရွိေနပါလ်က္၊

စီးပြါးပ်က္၊
သင့္ထက္နာသူ မရွိၿပီ။


ေကာင္းမႈမ်ားစြာ၊ လုပ္ခြင့္သာလ်က္၊
က်င့္ေတြပ်က္၊
သင့္ထက္ရႈံးသူ မရွိၿပီ။


မိတ္ေဆြမ်ားစြာ၊ ခ်ဥ္းကပ္လာလ်က္၊
ခင္မင္ပ်က္၊
သင့္ထက္ဆုိးသူ မရွိၿပီ။


စာအုပ္မ်ားစြာ၊ ေပါမ်ားပါလ်က္၊
စာမက်က္၊
သင့္ထက္မုိက္သူ မရွိၿပီ။


ထုိကုိ ေၾကာင္းျပဳ၊ လုပ္ငန္းစုႏွင့္၊
ေကာင္းမႈ မိတ္ေဆြ၊ ျမတ္စာေပကုိ၊
ရုိေသ ဆက္ဆံ၊ သင္က်က္အံေသာ္၊
အမွန္ စီးပြါး၊ လြန္ထြန္းကား၍၊
ထင္ရွား ခ်မ္းသာ၊ လူ႔ရပ္ရြာတြင္၊
ပညာရွိျဖစ္၊ လူ နတ္ ခ်စ္မည္၊
နစ္နစ္ကာကာ၊ ႀကိဳးစားပါေလာ့။ ။

....

အဆိပ္ျဖစ္သြားျခင္း

ခ်ိႏွဲ႔လူနာ၊

လူမမာကုိ၊

မဟာ အားေဆး၊

တုိက္ခါေကၽြးလည္း၊

အေရး အခြင့္၊

ေၾကာင္းမသင့္က၊

အခြင့္ေတြ ပိတ္၊

ဘ၀င္စိတ္ေၾကာင့္၊

အဆိပ္ပမာ၊

ျဖစ္တတ္စြာ၏။

...

စာ ပိေနျခင္း

တုိက္ပိ ေျမပိ၊
ဤႏွစ္ပိထက္၊
စာပိ ေက်ာင္းသား၊
ပုိ ပိျပား၏။ ။

...

ဘေလာ့ဂ္အိမ္တစ္ႏွစ္ျပည့္မဂၤလာ ရတုပုိဒ္စုံ

ကညစ္ေပြ႔ခ်ီ၊ စ ေရးသည္မွာ၊ ခါမွီသကၠရာဇ္၊ ႏွစ္ေထာင့္ရွစ္ေရာက္၊ ဆယ္လေျမာက္သည့္၊ လေအာက္တုိဘာ၊ ဆယ့္သုံးမွာတည့္၊ ေရးကာစဥ္ဆက္၊ ရံခါပ်က္၍၊ ေရးခ်က္ ေရးထုံး၊ စီကာကုံးၿပီး၊ ေရးႏႈန္းမမွန္၊ ေရးဟန္မက်၊ ေရးရ ေပ်ာ္ရႊင္၊ စိတ္ဘ၀င္မွာ၊ ဘေလာ့ဂါဟု၊ တြင္မႈနာမည္၊ ေဇာ္ဂ်ီအားကုိး၊ ဂူးဂဲ က်ိဳးေၾကာင့္၊ တစ္မ်ိဳး ဂါထာ၊ ကဗ်ာ ရတု၊ စာစုေထြေထြ၊ မ်ားစာေပကုိ၊ မေသြ တြယ္ရစ္၊ ေရးေနျဖစ္သည္၊ တစ္ႏွစ္ျပည့္ေလၿပီ ဘုရား။


တစ္ႏွစ္ျပည့္ၿပီ၊ ႏွစ္ပတ္လည္၍၊ ေရးသည္မ်ားမွာ၊ ပုဒ္ေလးရာေက်ာ္၊ ဘေလာ့ဂ္ေပၚတင္၊ ဟုိ ဒီ ၀င္ၿပီး၊ ဖတ္ခ်င္စရာ၊ မ်ားစြာဘေလာ့၊ လက္ေဆာ့ ကြန္မင့္၊ ေရးသင့္ ထင္၍၊ ေန႔ေန႔ ညည၊ မန္႔ရသည္မွာ၊ မေမာသာဘူး၊ ေဒါသာ အေလ်ာက္၊ စိတ္ေႏွာက္ေထြျပား၊ စကားမ်ားကာ၊ မုန္းထား စိတ္၀င္၊ ဆုိးခဲ့ပင္ျငား၊ မ်က္မထားခဲ့၊ အမ်ား မိတ္ေဆြ၊ ရခဲ့ေလ၍၊ မ်က္ေျပ အခ်စ္၊ ရင္၌ျဖစ္သည္၊ အျပစ္ေမ့ေသြဖီ ဘုရား။


အျပစ္ေမ့မည္၊ တုိင္းျမန္ျပည္က၊ ခ်စ္ရည္လူးဖုိ႔၊ ခ်စ္ၾကစုိ႔ဟု၊ ဆုိမႈ ခ်စ္ေရး၊ ခ်စ္အေမးကို၊ ေျဖေပးသည္မွာ၊ ခ်စ္လ်က္ပါတဲ့၊ မာယာ မေရာ၊ ခ်စ္တင္းေႏွာဖုိ႔၊ သူေျပာစကား၊ ေမ့မထားပါ၊ ၀မ္းပန္းတသာ၊ သစၥာ ေပြ႔ေဆာင္၊ ကိုကုိေမာင္ကုိ၊ ဟန္ေဆာင္ အခ်စ္၊ သူမခ်စ္ခဲ့၊ သူခ်စ္သည္မွာ၊ စဥ္ထာ၀ရ၊ တစ္ဘ၀လုံး၊ ခႏၶာဆုံးထိ၊ အမုန္းကင္းစြာ၊ ခ်စ္ေနမွာဟု၊ ႏွစ္လႊာႏႈတ္ခမ္း၊ စကား ကမ္း၍၊ အလြမ္း ရင္ျဖစ္၊ လြမ္းရ လွစ္သည္၊ အခ်စ္ေတြ႔ေ၀စီ ဘုရား။


မွတ္ခ်က္။
လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္၏ မဲဇာေသာင္ေျခ အစခ်ီသည့္ ရတုပုိဒ္စုံကုိ အားက်၍ မပီကလာ ပီကလာျဖင့္ ၀ါသနာအရ စီကုံးလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သည္းခံၿပီးသာ ဖတ္ၾကပါေလကုန္။ ။

....

ငါ

ငါေတာ္ ငါတတ္..... ငါမွျမတ္ဟု၊

ငါအတၱစြဲ..... ငါဘဲ လုပ္ရ၊
ငါမာနႏွင့္..... ငါက ၿပီးဆုိ၊
ငါလုိသို႔ေရာက္..... ငါ ၿပီးေျမာက္၏။


ငါ့ကုိယ္ ငါ့ဟာ..... ငါ့ဥစၥာႏွင့္
ငါသာ ပုိင္စုိး..... ငါမ်ိဳးမ်ိဳးတည္း၊
ငါ့သမီး သား..... ငါ့မယားဟု၊
ငါ့အား ခ်စ္မက္၊ ငါ မာန္တက္၏။


ငါ့မ်ိဳး ငါ့ေဆြ..... ငါ့ ဌာေန၀ယ္၊
ငါ့ေျမေတြရွိ..... ငါ့ဖုိ႔ၾကည့္ကာ၊
ငါ့ဥစၥာစြဲ..... ငါကဲ ကဲၿပီး
ငါစြဲ သကၠာ..... ငါ အတၱာႏွင့္၊
ငါ ငါ စဲြၿငိ..... ငါဒိ႒ိပြါး၊
ငါ လြဲမွားစြာ..... ငါသာ ပထမ၊
ငါ ဓိကဟု..... ငါရ ၿပီးေရာ၊
ငါ ပါယ္ေၾကာ၀ယ္..... ငါေမ်ာ ေမ်ာၿပီး၊
ငါ ခ်ည္းႏွီးတည္း။ ။

.....

ခ်စ္သူသုိ႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

ခ်စ္သူ
ပန္းတုိင္ခရီး..... ပင္ပန္းႀကီးစြာ၊
ခ်ီတက္လာဆဲ..... ကာလထဲ၌၊
ေဖာက္လြဲလူသား..... လူအမ်ားကုိ၊
ထင္ရွားေတြ႔ျမင္..... အျပစ္ထင္လိမ့္။


ခ်စ္သူ
မထိတထိ..... ရိတိတိျဖင့္၊
ဆုိမိဆုိရာ.....ဏွာအထာနဲ႔၊
ပါလာလိမ့္ႏိုး..... သူ႔လုိဆုိးသုိ႔၊
ေမွ်ာ္ကုိးတမ္းတ..... ဆုိၾကသူေတြ၊
ကုေဋကုဋာ..... ေနရာတုိင္းရွိ၊
ျမင္ေတြ႔မိလိမ့္။


ခ်စ္သူ
ေရလာေျမာင္းေပး..... လြမ္းေဆြးေလဟန္၊
ႀကံဖန္ေတြထုတ္..... ဇာတ္ရႈပ္ဖန္တီး၊
သူ႔လုိၿပီးဖုိ႔..... ႀကံနည္းတစ္ေထာင္၊
သူေတာ္ေၾကာင္က..... ယုိက်ၾကြက္ေခ်း၊
ေတြ႔မိေသးလိမ့္။


ခ်စ္သူ
မာယာေပြလီ..... လူ႔ေလာကီမွာ၊
တူညီေမတၱာ..... စဥ္လာေတြပ်က္၊
ၿမီးက်က္ ၿမီးစား..... ေခါင္းက်က္သြားေသာ္၊
ေခါင္းစားမည္ပင္..... လိုအင္ ကာမ၊
လြန္ျပင္းျပ၍..... မရမေန၊
ႀကိဳးစားေပလိမ့္။


ခ်စ္သူ
ကူညီသေယာင္..... ထင္ေယာင္ထင္မွား၊
ျဖစ္ခဲ့ျငားအံ့..... ေယာက်္ားမည္ရွိ၊
ထုိပုရိကုိ..... သတိေရွ ့ေျပး၊
ဥာဏ္ျဖင့္ေတြးကာ..... အေရးသုံးပါး၊
နားလည္ထားၿပီး..... ေရွာင္ရွား ေ၀းစြာ၊
ေလ်ာက္လွမ္းရာကုိ..... စိတ္မွာ မေထာင့္၊
ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္း..... ေလ်ာက္ၿမဲလွမ္းေလာ့။ ။

...

လြမ္း

လြမ္းေငြ႔ေတြေ၀..... လြမ္းမုိးေစြၿပီး၊
လြမ္းေစရာညႊန္း..... လြမ္းကုိ လြမ္းဖုိ႔၊
လြမ္းမႈဓါတ္ခံ..... လြမ္းဖုိ႔ဖန္ကာ၊
လြမ္းရန္အသင့္..... လြမ္းေရးဆင့္၏။


လြမ္းသူ႔မ်က္ႏွာ..... လြမ္းလ်က္သာလ်င္၊
လြမ္းပင္လြမ္းျငား..... လြမ္းမအားဘူး၊
လြမ္းဖ်ား ဖ်ားခ်င္..... လြမ္း ငိုခ်င္၏။


လြမ္းမ်က္ရည္က်..... လြမ္း တသနဲ႔၊
လြမ္းလွပါသည္..... လြမ္း အလီဆင့္၊
လြမ္းေရးသင့္က..... လြမ္းပုိရ၏။ ။

...

ခ်စ္

ခ်စ္စိတ္ႀကိဳက္စိတ္..... ခ်စ္ႀကိဳက္စိတ္ႏွင့္၊
ခ်စ္သိပ္ပုိကာ..... ခ်စ္လုိရာကုိ၊
ခ်စ္သာပထမ..... ခ်စ္ဓိကတည့္။


ခ်စ္ကျဖဴဆုိ..... ခ်စ္အလုိလုိက္၊
ခ်စ္ႀကိဳက္ေအာင္ျဖဴ.....ခ်စ္သူ မဲမဲ၊
ခ်စ္သဲ မူပုိ..... ခ်စ္ မဲ လုိဘူး။


ခ်စ္သူတုိ႔ထုံး..... ခ်စ္ၿပဳံးေလးျပ၊
ခ်စ္ဘ၀မွာ..... ခ်စ္ၾက ႀကိဳက္ၾက၊
ခ်စ္မ၀လုိ႔..... ခ်စ္က ခ်စ္ဆုိ၊
ခ်စ္ႀကိဳက္ပုိ၏။ ။

...

မုန္း

မုန္းစကားဆုိ.....မုန္းအားပုိၿပီး၊

မုန္းကုိမုန္းလုိ႔.....မုန္းဖုိ႔စိတ္ထဲ၊
မုန္းသဲမရွိ..... မုန္းနတၳိတည့္။


မုန္းအသဲနဲ႔..... မုန္းၿမဲမုန္းရင္၊
မုန္းရင္ခြင္ကုိ..... မုန္းပင္မုန္းလုိက္၊
မုန္းအႀကိဳက္ကုိ..... မမုန္းလုိဘူး။


အမုန္းစကား.....မုန္းႏႈတ္ဖ်ားက၊
မုန္းသြားၾကဖုိ႔..... မုန္းၾကစုိ႔ဆုိ၊
မုန္းဖုိ႔ေ၀းစြ..... မုန္းမရစြာ၊
မုန္းစိတ္ကြာ၏။ ။

..

စိတ္

စိတ္ဆုိး စိတ္မုိက္..... စိတ္လုိလုိက္ၿပီး၊
စိတ္ႀကိဳက္ကုိသာ..... စိတ္နစ္ပါ၍၊
စိတ္ကုိ မရႈ..... စိတ္တုႏွင့္ပင္၊
စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္လ်င္..... စိတ္ပင္မေကာင္း၊
စိတ္ေထာင္းကုိယ္ေၾက..... စိတ္ညစ္ေစ၏။


စိတ္မွန္ စိတ္ျမတ္..... စိတ္ေကာင္းဓါတ္ခံ၊
စိတ္ဆက္ဆံ၍..... စိတ္ဥာဏ္ ျမင္သိ၊
စိတ္သတိႏွင့္..... စိတ္ရွိညစ္ေၾကး၊
စိတ္ျဖင့္ေဆးကာ..... စိတ္ေအးေအာင္ျပဳ၊
စိတ္ရႈၿပီးေန..... စိတ္ေပ်ာ္ေစ၏။ ။

.....

ေပ်ာ္အစစ္ႏွင့္၊ ေပ်ာ္ရစ္ၾကေလာ့

အေပ်ာ္ ေသာက္စား..... ေပ်ာ္ကစား၍၊
ေပ်ာ္ပါးခုံမင္..... လြန္ေပ်ာ္ရႊင္ၿပီး၊
ေပ်ာ္ပင္ ေပ်ာ္လ်က္..... ေပ်ာ္ေန႔ရက္တုိ႔၊
ေပ်ာ္ဖုိ႔ထပ္ေတြး..... ေပ်ာ္ေရးကုိသာ၊
ေပ်ာ္ဖုိ႔ရွာလ်င္..... ေပ်ာ္တာမရုိး၊
ေပ်ာ္သူခုိးတည္း။


ေပ်ာ္ဖုိ႔ရာမွာ.....ေပ်ာ္လာလိမ့္ႏုိး၊
ေပ်ာ္အားကုိးျဖင့္.....ေပ်ာ္မုိးမီးေလာင္၊
ေပ်ာ္ေအာင္ထပ္တုိး.....ေပ်ာ္မ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္၊
ေပ်ာ္ရုိး ေပ်ာ္စဥ္.....ေပ်ာ္မရႊင္ဘဲ၊
ေပ်ာ္လ်င္ၿပီးၿမဲ.....ေပ်ာ္ကဲ ကဲကာ၊
ေပ်ာ္ၿမဲ ေပ်ာ္လ်က္.....ေပ်ာ္အသက္ႀကီး၊
ေပ်ာ္ခ်ည္းႏွီးတည္း။


ေပ်ာ္နည္းမမွန္..... ေပ်ာ္ဟန္မဟုတ္၊
ေပ်ာ္လုပ္တစ္လြဲ..... ေပ်ာ္ခဲ ခဲၿပီး၊
ေပ်ာ္ႀကီး ေပ်ာ္လုိ႔..... ေပ်ာ္ဖုိ႔ စိတ္ထဲ၊
ေပ်ာ္ၿမဲ ေပ်ာ္လ်င္..... ေပ်ာ္ရႊင္အစစ္၊
ေပ်ာ္ႏွစ္သာရ..... ေပ်ာ္ရခက္ခဲ၊
ေပ်ာ္လြဲလြဲတည္း။


ေပ်ာ္မၿမဲပါ..... ေပ်ာ္ဆဲ ေပ်ာ္လ်င္၊
ေပ်ာ္ပူပင္ၿပီး..... ေပ်ာ္ထင္စရာ၊
ေပ်ာ္မလာလို႔..... ေပ်ာ္မွာဘဲဟု၊
ေပ်ာ္မႈကုိသာ..... ေပ်ာ္ေဖြရွာလ်င္၊
ေပ်ာ္မွာမဟုတ္..... ေပ်ာ္အစုတ္တည္း။


ေပ်ာ္၀ယ္ ေပ်ာ္သြား..... ေပ်ာ္အမ်ားႏွင့္၊
ေပ်ာ္ကားစီးကာ..... ေပ်ာ္မာယာခ်ဲ ့၊
ေပ်ာ္သဲ့သဲ့ျဖင့္..... ေပ်ာ္မယ့္အခ်ိန္၊
ေပ်ာ္ႏွင့္ဇိမ္ယူ.... ေပ်ာ္တူတူ၀ယ္၊
ေပ်ာ္မူမဆုံး.... ေပ်ာ္ေငြျဖဳန္းလ်က္၊
ေပ်ာ္လုံးႀကီးကာ..... ေပ်ာ္ခ်ာခ်ာတည္း။


ထုိ႔ေၾကာင့္ ေပ်ာ္နည္း..... ေပ်ာ္စည္းအမွန္၊
ေပ်ာ္ဟန္စစ္စစ္..... ေပ်ာ္အႏွစ္ျဖင့္၊
ေပ်ာ္စစ္ ေပ်ာ္တု..... ေပ်ာ္မႈခြဲျခား၊
ေပ်ာ္ကြဲျပားလ်င္..... ေပ်ာ္မွားကုိပစ္၊
ေပ်ာ္စစ္စစ္နဲ႔..... ေပ်ာ္ျဖစ္ဖုိ႔သာ၊
ေပ်ာ္ရာပါေလာ့။ ။

.....

ပ်င္းစိတ္ျပတ္ေစ

ပ်င္းစိတ္ ပ်င္းေျပာ.....ပ်င္းအေဟာႏွင့္၊

ပ်င္းေၾကာကုိဆန္႔..... ပ်င္းနည္းႏွံ႔လ်က္၊

ပ်င္းအံ့မူးမူး.....ပ်င္းအထူးကုိ၊

ပ်င္းဦးဟဲ့လုိ႔..... ပ်င္းဖုိ႔စိတ္အား၊

ပ်င္းမအားေအာင္..... ပ်င္းအားကိုေလ်ာ့၊

ပ်င္းမေမာ့ဖုိ႔..... ပ်င္းေတာ့ဘူးဆုိ၊

ပ်င္းကုိမပ်င္း..... ပ်င္းျပတ္ရွင္းႏွင့္၊

ပ်င္း အၿပီးပိတ္..... ပ်င္းစိတ္ေတြေၾကြ၊

ပ်င္းေမြေတြျပတ္ေစသတည္း။

....

အနိစၥသရုပ္

ထုိးဟန္ ႀကိတ္ဟန္.....ေအာင္ပြဲခံႏွင့္၊

အားမာန္အျပည့္..... သတၱိျဖည့္ထား၊

ထုိေယာက်္ားကုိ..... ထင္ရွားစြာပင္၊

ျမင္လ်င္ျမင္ဆဲ..... ငါ့စိတ္ထဲ၀ယ္၊

ငါလဲသူ႔လုိ..... သတၱိပုိခ်င္၊

ထုိလ်င္ခဏ..... ပစၥကၡ၌၊

တက္ၾကြစိတ္ဓါတ္..... တြယ္ၿငိကပ္၏။
...



လြမ္းခ်င္း တမ္းခ်င္း..... လြမ္းသီခ်င္းႏွင့္၊

ဧခ်င္းစုစု..... လြမ္းေဆြးမႈကုိ၊

အႏုအရြ..... သုခုမျဖင့္၊

ေသာတ စကၡဳ..... ၾကား ရႈ တုံလတ္၊

ငါ့စိတ္ဓါတ္၀ယ္..... ထပ္ခါတစ္လဲ၊

၀မ္းနည္း ၀မ္းသာ..... မ်က္ရည္ျဖာလ်က္၊

သိဂၤါရသ..... ခံစားရ၏။
...


ပုထုဇဥ္စိတ္..... ၿငိမ္မဆိတ္ဘူး၊

အတိတ္ ပစၥဳ..... နာဂါတ္ မႈခင္း၊

ဇာတ္တလင္း၀ယ္.....ဇာတ္ခင္းဖုံဖုံ၊

ၾကမၼာစုံကုိ..... ေတြ႔ႀကဳံေသာခါ၊

ဘယာနက..... သိဂၤါရႏွင့္၊

၀ီရ စသား..... ဘာ၀ျပားလ်က္၊

ကုိးပါးရသ..... ေျပာင္းလဲၾကသည္၊

ဓမၼသေဘာ..... အေဟာ၀တ၊

ေအာ္.....

အနိစၥခ်ည္းပါတကား။


....

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေမွ်ာ္ရည္ ေတးထပ္

သီတင္းကၽြတ္ ခါသမယ......... လာသမွ် လုံးစုံ၊

ထာ၀ရ ၿပဳံးရႊင္ၾကည္.........ေရႊျမန္ျပည္ ထက္ခ်ဳံး၊

ကမၻာ့ရြာ မိတ္ေဆြေတြကို.........တုိးတက္ေစ ေမတၱာမဆုံး၊

ဘုိးဘြားမိဘေတြရယ္.........ကန္ေတာ့ေမြ ခံဦး၊

၀ါလကၽြတ္ မဂၤလာမွာ......... ရိပ္သာကုိ ဆက္သြား၊

မ်က္မထား ေဒါသကြာသည္၊ ဘာ၀နာ ထပ္လုိ႔သာပြါး၊

၀တိ ံနန္းက ဆင္းသက္လာသည္.........ဘဂ၀ါ နတ္သနင္း၊

လူနတ္ခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ျဖဴ......... ႀကိဳၾကအတူ၊

သူတုိ႔ခ်င္း ရုိင္းပင္းကူသည္......... ကၽြန္းဇမၺဴ ၿခိမ့္သဲလုိ႔ေလး။

ၿမဲမျပတ္ သဒၶါေဆာင္သည္......... ဆီမီးေရာင္ ထြန္းညွိစုိ႔ေလး။

ျမတ္သီလ စိတ္ကေမွ်ာ္ရည္......... ဥပုသ္ေတာ္ ယူၾကစုိ႔ေလး။ ။

...

အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရးအတြက္

"" ဗုဒၶက အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အထူးအခြင့္အေရး ရယူေပးခဲ့တယ္ ""

ဟိႏၵဴဘာသာဟာ တစ္ျခားဘာသာႏွင့္မတူဘဲ ကြဲျပားျခားနားေနတယ္။ အျခားဘာသာႀကီးေတြဟာ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့သူရဲ ့ ဘ၀သမုိင္းအတိအက်ရွိပါတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာသမုိင္းအစကုိေတာ့ ဘယ္သူမွ တိတိက်က်မေျပာႏုိင္ပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း သုံးေလးေထာင္ေလာက္က ေပၚေပါက္လာခဲ့တယ္လုိ႔ဘဲ ပါးစပ္သမုိင္း တြင္ရစ္ေနေလရဲ ့။

Dowry, Sati, Purdah (အထက္ပုိ႔စ္ေတြမွာ ေရးခဲ့ၿပီး)စတဲ့ ရင့္သီးလွတဲ့ ဟိႏၵဴ၀ါဒေတြ အင္အားႀကီးမားစြာ ထြန္းကားေနခ်ိန္မွာ ဗုဒၶေပၚေပါက္လာခ့ဲတာပါ။ ဗုဒၶဟာ သူရဲ ့ဘ၀ကုိ လြယ္လင့္တကူ မျဖတ္သန္းခဲ့ရပါဘူး။ ဒီအယူအဆေတြကုိ ခက္ခက္ခဲခဲ တြန္းလွန္ၿဖိဳဖ်က္ပစ္ခဲ့ၿပီးမွ ဗုဒၶဘာသာကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ရတာပါ။ ဟိႏၵဴ၀ါဒအျပင္ တိတၳိဆရာႀကီး ၆ ေယာက္တုိ႔ရဲ ့ အယူ၀ါဒေတြလဲ အရမ္းေရပန္းစားေနတဲ့အခ်ိန္ေပါ့။ ဗုဒၶရဲ ့ မနားမေနႀကိဳးစား အားထုတ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဟာ အထူးသျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးထုအမ်ားစုအတြက္ အားကုိးခုံလႈံရာေနရာတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ဒါေတာင္မွ ဗုဒၶဘာသာအဖြ႔ဲအစည္းႀကီးထဲမွာ ဟိႏၵဴ၀ါဒအရိပ္အေယာင္ နဲနဲထင္ဟပ္ေနသေယာင္ေယာင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဗုဒၶကုိယ္တုိင္ေတာင္ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ပတ္သက္တဲ့ တစ္ခ်ိဳ ့ကိစၥေတြမွာ အေတာ္ေလးစဥ္းစားၿပီးမွ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ခဲ့ဟန္ရွိပါတယ္။ ဥပမာ။ ပထမအေနနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိ ဘိကၡဳနီ(ရဟန္းမ)၀တ္ဖုိ႔ ဗုဒၶက လုံး၀သေဘာမတူခဲ့ပါဘူး။ ပထမဦးဆုံး ဘိကၡဳနီ၀တ္ဖုိ႔ ေတာင္းပန္လာတဲ့သူဟာ ဗုဒၶရဲ ့ေက်းရွင္ရွင္ မိေထြးေတာ္ပဇာပတိေဂါတမီကုိယ္တုိင္ပါဘဲ။ ရွင္အာနႏၵာ၀င္ေရာက္ေတာင္းဆုိမွ ဗုဒၶငါး၀ါေျမာက္မွာ ဘိကၡဳနီသာသနာႀကီး ထြန္းလင္းေပၚေပါက္လာခဲ့ရတာပါ။
ဒါေပမဲ့ ဘိကၡဳနီမေတြရဲ ့ဘ၀ဟာ ရဟန္းေတြရဲ ့ ဘ၀ေလာက္ ဦးစားေပးမခံခဲ့ရပါဘူး။
လူေတြရဲ ့အထင္ႀကီးခ်င္းကုိလဲ ရဟန္းေတြေလာက္ မရရွိခဲ့ၾကပါဘူး။ ယေန႔ေခတ္ သီလရွင္ႏွင့္ရဟန္းေတာ္ေတြကုိ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္။

ဗုဒၶက ဇာတ္နိမ့္ ဇာတ္ျမင့္ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ေယာက်္ား မိန္းမ ကေလး လူႀကီး ရုပ္လွ ရုပ္ဆုိး စတဲ့ ခြဲျခားမႈေတြအားလုံးကုိ လက္ရည္တစ္ျပင္ထဲျဖစ္ေအာင္ မေနမနား ႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ရပါတယ္။ အတုိက္အခုိက္ အတင္းအဖ်င္း အလုပ္အႀကံ ဖ်ားေယာင္းေသြးေဆာင္ အစြပ္အစြဲ အဆင္းအရဲ စတဲ့ ဒုကၡေပါင္းစုံကုိ ႀကံ့ႀကံ့ခံၿပီး လူသားအားလုံး ေကာင္းစားေရးအတြက္ ဗုဒၶက သူ႔ဘ၀ကုိ ေပးအပ္သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဆုိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းႀကီး ကမၻာ့အလယ္မွာ မ်က္ႏွာမငယ္ဘဲ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ႏုိင္တာပါ။

တကယ္လုိ႔သာ
-ဗုဒၶမေပၚေပါက္ခဲ့ဘူးဆုိရင္
-ဗုဒၶရဲ ့ႀကိဳးပမ္းမႈေတြအားလုံးကုိ ဟိႏၵဴ၀ါဒက ၀ါးမ်ိဳသြားခဲ့မယ္ဆုိရင္
-ဗုဒၶဘာသာဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ မေရာက္ရွိခဲ့ဘူးဆုိရင္
-ဟိႏၵဴ၀ါဒက ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ လႊမ္းမုိးသြားမယ္ဆုိရင္
အဓိကဓားစာခံက ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြဘဲ ျဖစ္မွာပါ။

ဗုဒၶေပၚေပါက္လာျခင္းဟာ လူသားအားလုံး ၀ဋ္ဆင္းရဲကလြတ္ေျမာက္ေရးလမ္းစဥ္အျပင္ အမ်ိဳးသမီးလူထုႀကီးအားလုံးကုိ အႏွိပ္အစက္ အဖိခံဘ၀ကေန လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ကယ္တင္ရာလဲ ေရာက္ခဲ့တယ္ဆုိတာ ျငင္းလုိ႔ မရႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဗုဒၶဟာ အမ်ိဳးသမီးလူထုႀကီးအားလုံးရဲ ့ ကယ္တင္ရွင္စစ္စစ္ႀကီးျဖစ္တယ္လုိ႔သာ ဆုိလုိက္ခ်င္ပါေတာ့တယ္။

ဗုဒၶရွင္ေတာ္၊ မပြင့္ေပၚက၊
မိန္းမေယာက်္ား၊ ဇာတ္ခြဲျခားကာ၊
လြဲမွားအယူ၊ မ်ားျပည္သူတုိ႔၊
အယူ၀ါဒ၊ မတူမွ်၍၊
မာနစြက္ကူ၊ ေဒါသမူၿပီး
ၾကည္ျဖဴသက္ညွာ၊ မရွိရာဘူး။


ထုိ႔ျပင္တစ္၀၊ ဣတၳိယတုိ႔၊
ေမာဟထူေျပာ၊ တဏွာေႏွာ၍၊
သေဘာတရား၊ ေ၀းေရွာင္ရွားၿပီး၊
ေယာက်္ားအလုိ၊ ဟန္ပုိပုိျဖင့္၊
ငုိငိုရီရီ၊ Dowry Sati ၊
ေသခ်ာမိအံ့။


ဗုဒၶရွင္ေတာ္၊ ပြင့္ထြန္းေပၚ၍၊
ရွင္ေတာ္ဗုဒၶ၊ ဆုိဆုံးမျဖင့္၊
ဤကမေကာင္း၊ ထုိကေကာင္းဟု၊
ဆုိးေကာင္းႏွစ္ျဖာ၊ ဓမၼတာကုိ၊
ေသခ်ာပုိင္ပုိင္၊ သိျမင္ႏုိင္ၿပီး၊
စြဲကုိင္ေမတၱာ၊ ကရုဏာျဖင့္၊
ခ်မ္းသာစစ္မွန္၊ ျမတ္နိဗၺာန္ကုိ၊
ႀကိမ္ဖန္ေတြ႔ဆုံ၊ ပန္ခြင့္ႀကဳံ၏။


Dowry Sati ၊ ဇာတိခြဲျခား၊
ကြဲအျပားကုိ၊ ဘုရားဗုဒၶ၊
ဆန္႔က်င္ျပလ်က္၊ မိန္းမခြင့္ေရး၊
လူ႔ခြင့္ေရးကုိ၊ ယူေပးခါသာ၊
ဣတၱိယာတုိ႔၊ ခ်မ္းသာသုခ၊
လြန္စြာရ၍၊ ဘ၀လွဆင့္၊
ထင္တုိင္းတင့္၏။


ထုိ႔ေၾကာင့္မိန္းမ၊ ဣတၳိယတုိ႔၊
ဗုဒၶသခင္၊ ေက်းဇူးရွင္ကုိ၊
ဦးတင္ညြတ္က်ိဳး၊ ရွိခုိးခါခါ၊
ျပဳက်င့္ရာသည္၊ မ်ားစြာဣတၳိ၊
သတိရွိေလာ့။

မွတ္ခ်က္။
ဤကဗ်ာ ဤစာ ဤပုိ႔စ္ျဖင့္ ဗုဒၶအား လြန္ကဲေသာ ၾကည္ညိဳမႈႏွင့္အတူ ဦးခ်ရုိေသမႈျပဳပါ၏။

ကုိကုိေမာင္ (ပန္းရနံ႔)

...

ေအာ္....မိန္းမဘ၀... (ကရုဏာသံျဖင့္)

မုဆုိးမျဖစ္ရတာထက္ ေသရတာကပုိျမတ္ပါတယ္။
ဒီအယူဟာ ဟိႏၵဴဘာသာမွာ အရုိးစြဲေနပါၿပီ။

Sati ( a practice of suicide burning) မီးေလာင္ၿပီးအေသခံျခင္း
လင္ေယာက်္ားေသဆုံးၿပီးေနာက္ က်န္ရစ္တဲ့အမ်ိဳးသမီးကုိ အမဂၤလာမိန္းမ၊ က်က္သေရတုံးတဲ့မိန္းမ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ျမင္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဒီ Sati ဆုိတဲ့ ထုံးတမ္းစဥ္လာ ေပၚေပါက္လာရတာပါ။
ဒီ Sati က ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ Widow-Burning ႏွင့္ Jauhar ပါ။ ရွင္းျပပါမယ္။


Widow-Buring (မုဆုိးမကုိ မီးရႈိ ့သတ္ၾကျခင္း)
မုဆုိးမကုိ မီးရႈိ ့သတ္ၾကတယ္ဆုိေပမဲ့ မ်ားေသာအားျဖင့္ က်န္ရစ္သူ မုဆုိးမကုိယ္တုိင္က သူ႔ကုိသူ အဆုံးစီရင္တာပါ။ ဘယ္လို စီရင္သလဲဆုိေတာ့ လင္ေယာက်္ားရဲ ့အေလာင္းကုိ မီးရႈိ ့တဲ့ Funeral Pyre လုိ႔ေခၚတဲ့ မီးပုံထဲ ခုန္ဆင္းၿပီး သူမကိုယ္သူမ(သူမေယာက်္ားအေလာင္းႏွင့္အတူ) မီးေလာင္ေစၿပီး အေသခံတာပါ။ မုဆုိးမဘ၀ႏွင့္မယွဥ္သန္ခ်င္တာလဲ ပါမွာေပါ့ေလ။ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္မရမဲ့အတူတူ ေသတာဘဲေကာင္းပါတယ္ဆုိတဲ့ အယူလဲ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္ပါတယ္။ က်န္ရစ္သူမုဆုိးမကိုယ္တုိင္ သူမဆႏၵႏွင့္သူမ အေသခံတာရွိသလုိ
လင္ေယာက်္ားရဲ ့ေဆြမ်ိဳးေတြက အတင္းအၾကပ္ မီးပုံထဲခုန္ဆင္းခုိင္းလုိ႔ ေသရတဲ့ မုဆုိးမေတြလဲ မနည္းခဲ့ပါဘူး။

ဟိႏၵဴဘာသာရဲ ့ အမြန္ျမတ္ဆုံးက်မ္းဟာ ေ၀ဒအမည္ရွိတဲ့က်မ္းေတြပါ။ အဲဒီေ၀ဒက်မ္းေတြထဲက ရိဒ္ေ၀ဒက်မ္းဟာ ေရွးအက်ဆုံးက်မ္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ရိဒ္ေ၀ဒက်မ္းထဲမွာ Sati Hynm လို႔ေခၚတဲ့ မုဆုိးမမီးေလာင္ခံတဲ့အခမ္းအနားမွာ သီဆုိတဲ့ ဘာသာေရးသီခ်င္းေတြကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ မုဆုိးမမီးေလာင္အေသခံတာေတာင္ အခမ္းအနား အတီးအမႈတ္ အကအခုန္ေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္လုိက္ၾကေသးတယ္။ အေတာ္ကုိ မတရားအႏုိင္က်င့္လြန္းပါတယ္။

ေသခ်ာေလ့လာၾကည့္လုိက္ေတာ့ သူတုိ႔မွာ ဒီလုိယုံၾကည္မႈေလးေတြၾကရွိတယ္။
လင္ေယာက်္ားအေလာင္းႏွင့္အတူ မီးေလာင္အေသခံတဲ့ အမ်ိဳးသမီးကုိ----
၁။အလြန္ျမင့္ျမတ္ၿပီး သီလႏွင့္ျပည့္စုံတဲ့ အမ်ိဳးသမီးလုိ႔ အမ်ားက သတ္မွတ္ၾကျခင္း
၂။ေသဆုံးၿပီးၿပီးခ်င္း ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔ တုိက္ရုိက္ေရာက္ရွိႏုိင္ျခင္း
၃။ငရဲမွာ ဒုကၡခံစားေနရတဲ့ ေဆြမ်ိဳးေတြအားလုံးကုိ ကယ္တင္ရာေရာက္ျခင္း
၄။နတ္သမီးတစ္ပါးအေနနဲ႔ ကုိးကြယ္ခံရျခင္း
၅။ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ႏွစ္ေပါင္း ၃၅ သန္းတုိင္တုိင္ သူမေယာက်္ားႏွင့္အတူ စည္းစိမ္ခံစားႏိုင္ျခင္း
၆။က်န္ရစ္သူမ်ားက အမွတ္ရေနေစရန္အတြက္ ဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုခုကုိ သူမအတြက္ ေဆာက္လုပ္ေပးၾကျခင္း၊
အဲဒီလို ယုံၾကည္မႈေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ ့ဘ၀ဟာ ပုိၿပီး အဖိႏွိပ္ခံျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။
ဒီလုိအေလ့အက်င့္ေတြ ေပ်ာက္ပ်က္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း ရာခ်ီရွိခဲ့ၿပီဆုိေပမဲ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံအစြန္အဖ်ားဘက္မွာ တစ္ခါတစ္ရံ ဒီက်င့္ထုံးကုိ ယေန႔တုိင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေနၾကပါေသးတယ္။


Jauhar (မိန္းမမ်ား အစုလုိက္အၿပဳံလုိက္ မီးရႈိ ့အသတ္ခံရျခင္း)
ဒီအေလ့အက်င့္ဟာ Sati ႏွင့္အနည္းငယ္ကြဲသေယာင္ထင္ရေပမဲ့ အမွန္ကေတာ့ Sati အေလ့အက်င့္ပါဘဲ။
ေယာက်္ားေတြ စစ္ေျမျပင္ထြက္တဲ့အခါမ်ိဳးမွာ တစ္ၿမိဳ့လုံးမွာရွိတဲ့ အိမ္မွာက်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ဇနီးႏွင့္သမီးေတြအားလုံးကုိ စစ္မထြက္ခင္ အစုလုိက္အၿပဳံလုိက္ မီးရႈိ ့ သတ္ျဖတ္ခ့ဲၾကေလ့ရွိပါတယ္။
သူတုိ႔ ဒီလုိလုပ္တာဟာ အေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ေၾကာင့္လုပ္ရတာပါ။
၁။ဇနီးႏွင့္သမီးေတြအားလုံး ရန္သူလက္တြင္းကုိ က်ေရာက္ျခင္းမွ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ထားျခင္း
၂။စစ္ထြက္သြားတဲ့ေယာက်္ားေတြဟာ စစ္ေျမျပင္မွာ ေသဖုိ႔ရာခုိင္ႏႈန္းမ်ားတဲ့အတြက္ ဇနီးမယားေတြ မုဆုိးမဘ၀ ေရာက္ရဖုိ႔ က်ိန္းေသျခင္း။ (မုဆုိးမဘ၀ဟာ အမဂၤလာ၊ က်က္သေရမရွိ ဟု အယူရွိၾက၏)

အဲဒီလုိ အစုလုိက္အၿပဳံလုိက္ မီးရႈိ ့အေသခံတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုက သူတုိ႔ေစတနာအေလ်ာက္ အေသခံၾကတာပါ။ ေသဖုိ႔ ဆႏၵမရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးကုိလဲ လင္ေယာက်္ားက အတင္းအဓမၼအေသခံခုိင္းပါတယ္။ ေသဖုိ႔ဆႏၵရွိရွိ မရွိရွိ အားလုံး ေသၾကၾကတာခ်ည္းပါဘဲ။ ေတာ္ေတာ္ဥာဏ္ႀကီးၾကတဲ့သူေတြဘဲေနာ္။ စစ္မေရာက္ခင္ မ်ားကုန္ေနၾကၿပီ။ စိတ္ပ်က္စရာအလြန္ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအယူ၀ါဒေတြကုိ ဒီေခတ္မွာေတာ့ မက်င့္သုံးၾကေတာ့ပါဘူး။ ေပ်ာက္ပ်က္သြားပါၿပီ။


No divorce and no remarriage (အိမ္ေထာင္ကြဲႏွင့္ျပန္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းတုိ႔ကုိ ခြင့္မျပဳ)
ေယာက်္ားဘယ္ေလာက္ဆုိးဆုိး မိန္းခေလးမွာ အိမ္ေထာင္ကြဲခြင့္မရရွိပါဘူး။ ႀကိတ္မွိတ္သည္းခံၿပီးေနရုံပါဘဲ။ တကယ္လုိ႔ ေယာက်္ားႏွိပ္စက္တာ မခံႏုိင္လုိ႔ အိမ္ကထြက္ေျပးရင္ေတာင္မွ ဟိႏၵဴ၀န္းက်င္ထဲမွာ က်င္လည္ေနသေရြ ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္မရွိပါဘူး။


Purdah (သူစိမ္းေရွ ့မွာ မ်က္ႏွာဖုံးကြယ္ထားရျခင္း)
ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးေတြဟာ လ်ိဳ ့၀ွက္စြာ သီးသန္႔ေနရပါတယ္။ အျပင္ထြက္ရင္လဲ ခႏၶာကုိယ္တစ္ခုလုံးအျပင္ မ်က္ႏွာကုိပါ အ၀တ္ႏွင့္ဖုံးကြယ္ၿပီးထြက္ရပါတယ္။ မ်က္စိျမင္ရရုံသာ အေပါက္ကေလးေတြျပဳလုပ္ထားပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ အမ်ားစုက မြတ္စလင္မေတြသာ အျပင္ထြက္ရင္ မ်က္ႏွာဖုံးကြယ္ၿပီးထြက္ရတယ္လို႔ သိၾကတာပါ။ အမွန္တကယ္က ဟိႏၵဴအမ်ိဳးသမီးေတြလဲ Purdah လုိ႔ေခၚတဲ့ မ်က္ႏွာဖုံးကြယ္ၿပီး အျပင္ထြက္ရတ့ဲ စည္းကမ္းဥပေဒေတြရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီဥပေဒကုိ ဇာတ္ျမင့္အာရိယန္ဟိႏၵဴေတြသာ မွန္မွန္ကန္ကန္လုိက္နာၾကတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီလုိ မ်က္ႏွာကုိ ဖုံးကြယ္ထားျခင္းအားျဖင့္ တစ္ျခားေယာက်္ားေလးေတြရဲ ့ တဏွာရန္မွ လြတ္ကင္းႏုိင္တယ္လုိ႔ သူတုိ႔ ယုံၾကည္ထားၾကပါတယ္။

သူ႔အရပ္ႏွင့္သူ႔ဇာတ္ကေတာ့ ဟုတ္ေနတာပါဘဲ။
အမ်ိဳးသမီးဆုိသူေတြ အမ်ားစုကလဲ အလွအပအတြက္ႏွင့္ ဂုဏ္အတြက္ဆုိရင္ ေငြကုန္တာ ထမင္းငတ္ခံတာကုိ အသာေလးထားၿပီး အသက္ကုိေတာင္ မႏွေျမာတတ္ၾကေလေတာ့ သူတုိ႔ေၾကာင့္လဲ ခပ္ခက္ခက္ပါဘဲ။

ကုိးကားခ်က္။
1.http://www.geocities.com
2.http://www.hinduwebsite.com
3.Thitthila, Ashin, (1992) Essentail Themes of Buddhist Lectures, Yangon: Religious Affairs Press.
4.Pruthi, R and Sharma, B.R (1995) Buddhism, Jainism and Women, New Delhi: Anmol Publications.


.....